Etnografi
De nordamerikanske indianere som miljøikoner
Westernfilm og tegneserier har for mange betydet, at de har et særligt forhold til indianere. I dag, hvor indianerkrigene er overstået, kæmper indianerne stadig en daglig kamp. Nu gælder det fattigdom, sygdom og alkoholisme og ikke mindst de hvides stereotyper af indianerne som miljø-ikoner. Men de amerikanske indianere er imod denne kommercialisering af deres kultur, som er fremstillet af Vesten.
Armin W. Geertz, Professor, Afdeling for Religionsvidenskab, AU
De nordamerikanske indianeres kraniekrige
I 1996 blev der ved byen Kennewick i staten Washington fundet det ældste bevarede skelet i Nordamerika. Arkæologerne var meget interesserede, fordi han ikke har mongoloide træk, som indianerne har. Men umatilla- og nabo-stammerne mente, at han er deres ''Ældre'', og de ville derfor standse arkæologerne i deres undersøgelser. Deraf opstod den berømte "kranie-krig" – som endte i retssalen.
Armin W. Geertz, Professor, Afdeling for Religionsvidenskab, AU
Remitter
Pengeoverførsler fra personer med indkomst til slægtninge, der ikke har penge, spiller en enorm rolle for økonomien i mange af verdens fattigste lande i dag. Ifølge FN udgør disse remitter dobbelt så stort et beløb, som den samlede udviklingsbistand fra de vestlige lande. Men hvad motiverer den, der er sluppet ud af fattigdommen, til at sende store dele af sin indkomst til nogen, der aldrig vil kunne gengælde? Og hvordan påvirker disse ”gratis penge” økonomien der, hvor pengene kommer frem?
Anders Emil Rasmussen, ph.d.-studerende, Institut for Antropologi, Arkæologi og Lingvistik
